2005/06/10

豐受皇太神宮御鎮座本紀

2005-06-10-金 思ひきや運命の時ぞ来たりとて古に果つ聲ぞなげか

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期末レポート用意中。

時間が欲しい、というより時間を上手くコントロールしたい...

神道五部書を少々入力しています。参考用鈴鹿文庫リンク
http://www.lib.ehime-u.ac.jp/SUZUKA/042/index.html

夢使い 三島塔子CandyPotより)
http://candypot-web.hp.infoseek.co.jp/cg_p06.html
絵はいい感じです。

「斎王」-古代巫女王の時代から最後の斎官まで-津田由伎子著 
http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n18487600


大辞泉
あずさ‐みこ 【梓巫女
梓弓(あずさゆみ)の弦を打ち鳴らして神霊・生き霊・死霊などを呼び寄せ、自分の身にのりうつらせて託宣をする女。いちこ。口寄せ。

あるき‐みこ 【歩き巫女
各地を巡回して祈祷(きとう)・占い・口寄せなどを行う巫女

いち‐こ 【市子・巫女・神巫】
1 神霊・生き霊(りよう)・死霊(しりよう)を呪文を唱えて招き寄せ、その意中を語ることを業とする女性。梓巫(あずさみこ)。巫女(みこ)。口寄(くちよ)せ。
2 神前に奉仕して、神楽(かぐら)を奉納する少女。神楽女(かぐらめ)。神女(みこ)。

かぐら‐みこ 【神楽巫女
神楽を奏する女性。かぐらめ。かぐらひめ。

さと‐みこ 【里巫女
村里の神社に奉仕し、里神楽(さとかぐら)を舞うみこ。
「―が御湯(みゆ)だて笹(ささ)のそよそよに靡(なび)き起き伏しよしや世の中」〈金槐・雑〉

ふ‐じょ 【巫女
神に仕えて神意を伝える女。未婚の処女とされる場合が多い。みこ。かんなぎ。

み‐こ 【巫女・神子】
1 神社に属し、神楽を舞ったり神事に奉仕して神職を補佐する女性。かんなぎ。
2 祈祷・卜占(ぼくせん)や死者の口寄せをする女性東北地方のいたこ、沖縄地方のゆたなどの類。ふじょ。「恐山(おそれざん)の―」
3 古代ギリシア古代ローマにおいて神に仕え、神の意思を託宣した女性

いつ 【厳・稜威】
(「いつの」の形で、またはそのまま体言に続けて用いられる)
1 斎(い)み清めたこと。神聖なこと。
「―幣(ぬさ)の緒結び」〈祝詞・出雲国造神賀詞〉
2 勢いの激しいこと。威力の強烈なこと。
「―の男建(をたけび)ふみ建(たけ)びて」〈記・上〉

いつのことわき 【稜威言別】
記紀歌謡の注釈書。一〇巻・目安一巻。橘守部(たちばなもりべ)著。嘉永三年~明治二七年(一八五〇~九四)刊。記紀の歌謡一八三首を、年代順・天皇代別に分類し、詳しい注釈を加えたもの。

いつのちわき 【稜威道別
日本書紀の注釈書。一二巻。橘守部(たちばなもりべ)著。天保一五年(一八四四)成立。神武紀までを注釈。

りょう‐い 【稜威】
天子の威光。みいつ。
大辞泉より


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2005-06-09-木 トホカミヱミタメ

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押井守監督機動警察パトレイバー TOKYO WAR』復刊決定!
http://www.fukkan.com/vote.php3?no=1679
TOKYO WAR MOBILE POLICE PATLABORとなって、エンターブレインより発売になります。
Amazon情報はまだのようですから、ISBNを調べました...
http://www.enterbrain.co.jp/jp/p_catalog/book/2005/4-7577-2366-0.html
書名:TOKYO WAR MOBILE POLICE PATLABOR
著者等:(著者)押井守
判型:四六
ISBN:4-7577-2366-0
発売日:2005/06/30
定価:1,785円(本体1,700円+税)
内容:謎の不明機が横浜ベイブリッジを爆破! 当初、テロかと思われたが、自衛隊の一部のクーデターという疑惑が持ちあがり、警視庁は全国の自衛隊基地を警備という名の下に監視を行った――。時同じくして、特車二課隊長後藤に陸上自衛隊調査部を名乗る男が現れ、ベイブリッジ爆撃の映像を収めたビデオテープを見せ、協力を要請してきた。
自衛隊と警視庁の一触即発状態のなか、さらに不明機が首都を目指して飛行する――。劇場版パトレイバー2』を押井守監督自ら書き起こした処女小説、ここに<完全版>登場!!


五行大義、衝破を論ずを追加しました。
 衝破者、以其氣相格對也。衝氣為輕、破氣為重。支干各自相對、故各有衝破也。
 干衝破者:甲庚衝破、乙辛衝破、丙壬衝破、丁癸衝破、戊壬・甲戊・乙己、亦衝破。此皆對衝破、亦本體相剋、彌為重也。支衝破者:子午衝破、丑未衝破、寅申衝破、卯酉衝破、辰戌衝破、巳亥衝破。此亦取相對、其輕重、皆死生言之。
 四孟、有生而無死、直衝而不破。四季、有死而無生、直破而無衝。四仲、死生俱興、故並有衝破。四孟、有生無死、直有衝、無破者:寅有生火、巳有生金、申有生水、亥有生木也。四仲、死生俱有者:卯有王木死水、午有王火死木、酉有王金死火、子有王水死金。四季、有死而無生者:辰有死水、未有死木、戌有死火、丑有死金。死氣則重、故能破;生氣則輕、故相衝。
 又復、甲往向庚為衝、庚往向甲為破、以強者制弱也。其衝破、皆以對位抗衝、最為不善。又互向對衝之地、我當在庚、令敵居甲、以強制弱故也。問曰:「沴氣是相衝、而為今解衝破、而不喚為沴、此未可解。」答曰:「五行相沴、因事變重、非是常然。有罰則見、無災則止。今之所解、直是支干之位、常自格對、剛柔相衝、非問變異、寧得稱爾矣。」
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/meisi/onmyouji/onmyoudou/five/daigi13.htm

神道五部書』、『豐受皇太神宮御鎮座本紀』
 纏向珠城宮御宇。垂仁。廿六年丁巳、冬十月甲子、天照太神從但坡吉佐宮志弖して、奉遷于度相。度會。宇治五十鈴河上鎮居焉。
 泊瀨朝倉宮御宇。雄略。廿一年丁巳、十月朔、倭姬命夢教覺給:「皇太神吾如天之小宮坐、天下弖毛でも一所爪波けば、御饌安不聞丹波國與佐之小見比沼之魚井之原坐、道主子八乎止女をとめ奉齋。御饌都神-是止由氣太神者、水氣元神坐。千變萬化、受一水之德、生續命之術。故名-御饌都神也。亦古語、水道曰-御饌都神也。亦天照太神與止由氣太神、一所雙御座之時、陪從諸神等奉御饗、其緣也。止由氣皇太神、我坐國欲。」誨覺給。爾時、大若子命一名、大番主命。御間神社是也。差使朝廷御夢之狀令言給。即天皇祥御夢、則天皇今日相夢矣:「汝大若子使往罷、布理奉。」宣
 今歲、物部之八十氏人等、卒手置帆負‧彥狹知二神之裔、以齋斧齋鉏等、始採山材。隨神教:「度相山田地形廣大亦麗、於是地。大田命以金石、下津底根敷立、構立寶殿。」
 明年戊午、秋七月七日、以大佐佐命奉布理、共從神。中臣祖-大御食津命。坐度相郡、號御食社、小和志理命、事代命、佐部支命、御倉命、屋和古命、野古命、乙乃古命、河上命、建御倉命、興魂命、各前後左右相副從奉仕。大佐佐命、小和志理命、奉戴正體。興魂命、道祖貴、奉戴相殿神。駈仙蹕、錦蓋覆、日繩曳、天御翳日御翳屏、奉行幸。
 爾時、若雷神天八重雲四方薄靡、為御垣、從丹波國吉佐宮遷幸倭國宇太宮、御一宿坐。次、伊賀國穴穗宮、御二宿坐。此時、朝御饌、箕造竹原、並箕藤黑葛生所三百六十町、亦年魚取淵、梁作瀨一處、亦御栗楢三町、國造等貢進。仍二所皇太神之朝大御氣‧夕大御氣之料所定給。次、山邊行宮、御一宿。今號-壹志郡新家村是也。次、遷幸度相沼木平尾、興于行宮、三箇月坐焉。號爾處名-離宮也。夜夜天人降臨而供神樂。今世號-豐明、其緣也。來目命裔屯倉男女小男童神宴焉。
 戊午秋九月望、從離宮遷幸山田原之新殿、奉振御舩代御樋代之內、樋代則天之小宮之日座儀也。故謂-天御蔭日御蔭隱坐祝言緣也。船代則謂天材木船屋之靈。故瑞舍名號屋船緣也。天御蔭日、御翳隱坐古語也。以天衣奉餝之、如日小宮儀也。依天照太神御託宣、太神第一攝神多賀宮、伊弉諾尊尊洗右眼、因以生。名號-伊吹戶主神。即太神分身坐。故、名曰-太神荒魂也。奉傍止由氣宮也。御形、靈鏡坐。在昔天鏡神鑄造三面真經津鏡是也。一面者、天御中主神寶鏡。二面、則伊弉諾尊、伊弉冉尊相受轉持左右掌、日神、月神所化之寶鏡是也。一面、荒祭神御靈坐也。

斎宮志 (続)
注文予定


斉明記童謡考
http://www.lib.ehime-u.ac.jp/SUZUKA/023/index.html
以前もあの童謡に興味あるですが、なかなか読めません...ウチのページ


展示ツアーヴェネチア市街
http://www.jpf.go.jp/venezia-biennale/otaku/j/tourent0.html
果たしてこんなモノを世人に晒すとは...


buttwbuttw 2005/06/09 22:37 苦情です。
唐突ですみません。確かにUnicode補完計画は初心者に向かないかもしれませんが(スタッフの多忙により、放置状態にしているのも事実ですけど)、「要作日文網站千萬不要裝補完計劃,不然就會作出對方看不到的玩意。」のような間違った説明は書かないでほしいです。Unicode補完計画の作者としては、なんか悲しい気持ちです。実際、Shift-JISやUTF-8エンコードのページを作るとしたら、Unicode補完計画はなんの影響もしませんから。
Unicode補完計画を作ったこそ、私は楽しく日本語のホームページを作ったりしていますが…(BBSのデータのコピー&ペーストは可能になっていますから)。

kuonkizunakuonkizuna 2005/06/10 00:48 Unicode補完計画の件ですが、考え観れば安易にあんなコメントをしたのはこちのミス、申し訳ありませんです。
補完計画自体に不満があるわけではないが、余りも多くな管理人はこのエンコードミスをしたから(例えばFrontierの公式サイトは一例。)、逆に補完計画の作者が想定する運用と違って、不便になったから、その作動原理を判らないままUnicode補完計画で日本語のホームページを作るのはやっぱり問題があると思います。ページを作る時はみんなのパソ環境を考える方がいいと思います。当質問者の発言から察すると、間違った可能が多くなると思って、補完計画をお勧めできないんです。が、補完計画の造り手の問題ではありません。
当ページ、補充のコメントを書きました。迷惑掛けてどうも済みませんでした。
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