2006/10/31

謙信タペストリー

2006-10-31-火 逢事は疎に編める伊予簾いよ/\我を侘びさする哉

[]神明系鳥居 神明系鳥居を含むブックマーク 神明系鳥居のブックマークコメント 編集CommentsAdd Star

神明系鳥居を描いてみた。




菅家文草
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425 夏日渤海大使歸,各分一字 探得途。
    初喜明王德不孤 奈何再別望前途 送迎每度長青眼 離會中間共白鬚
    後紀難期同硯席 故郷無復忘江湖 去留相贈皆名貨 君是詞珠我涙珠


大日本史文学
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 橘廣相,字朝綾,左大臣諸兄五世孫。父峰範,若狹守。【公卿補任、橘氏系圖。】廣相幼而有文名,九歲許昇殿。乃賦詩曰:「荒村桃李猶慶愛,何況瓊林華苑春。」【江談鈔。】長而博學。貞觀中,補文章生,為越前權少掾,補藏人。對策及第,為右衛門大尉,敘從五位下,除文章博士。辭不就。歷東官學士、民部少輔。【公卿補任。】五條太皇太后崩,議喪服未決,遂從廣相議。渤海使來,奉敕宴使人賦詩。【三代實錄。】敘從五位上,為右少辨,學士如故。【公卿補任。】皇太子千字文,廣相侍讀。【三代實錄。】轉左少辨,兼美濃權守。以學士勞,超授正五位上,遷式部大輔、藏人頭。元慶中,為勘解由長官、右大辨。【公卿補任。】光孝帝即位,進從四位上。帝讀文選,又侍讀。【三代實錄。】尋兼文章博土,任參議,轉左大辨。宇多帝即位,廣相與左中辨藤原有穗、左近衛中將藤原時平、左衛門佐藤原高經等,侍殿上。關白基經辭職,廣相草詔,有以阿衡之任,為卿之任語。基經不悅,帝為解謝之。尋兼近江守,進正四位上。寬平二年,卒。年五十四。以侍讀勞,贈中納言、從三位,【參取公卿補任扶桑略紀。○十訓抄曰,藤原佐世擿阿衡語激怒基經。廣相聞而怨佐世,以憂死。其靈為犬,狂瘈齩人。繞佐世家,吠曰:「阿衡!阿衡!」因贈中納言,以慰其靈。歷代皇記亦載此事。怪誕不足取。十訓抄為貞觀中事,亦誤。】賻以絹布。
 廣相歷任三朝,近侍左右,省中眾事,莫不幹理。【公卿補任。】博涉群書,皆橫看讀過,拔萃抄纂,以備遺忘。獻策之日,覽一代藏經,七日而竣。【江談鈔。】有集八卷,【仁和寺書籍目錄。】著朝官當唐名略鈔。【拾芥鈔。】又嘗奉宇多帝敕,撰蹈歌記。【年中行事引廣相傳。】廣相初受業菅原是善。【政事要略、江談鈔。】是善嘗作高雄山鐘銘,廣相序之,藤原敏行書之,【高雄山鐘銘。】世稱三絕。廣相初名博覽。舊制不得以佛菩薩聖賢名號為名,以舍利弗別號博覽比丘,父峰範奏請改今名。【公卿補任。】子公賴,善和歌。【後撰和歌集、新敕撰和歌集。】天慶中,官至中納言。【公卿補任。】

■謙信タペストリー
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そこまで出来がいいのなら欲しいかな...既に遅くなりましたが。

勇者ライディーンが再び
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http://www.reideen.jp/
http://www.reideen.jp/news/index.html
黒髪ロング...(以下略)


中川@やたナビ中川@やたナビ 2006/11/01 02:48 僕の知っているライディーンはこんなのじゃない!
kuonkizunakuonkizuna 2006/11/01 13:47 どんなものになるでしょうね...Production.IGなら納得できる出来になると思いますが...長濱忠夫監督は既に亡くなってしまいました...
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2006-10-30-月 せき止むる岩間の水も自から下には通ふものとこそきけ

[]到着 到着を含むブックマーク 到着のブックマークコメント 編集CommentsAdd Star

補給物資。これでまた戦える!
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菅家文草
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424 和副使見詶之作 本韻。
    遠客光榮自近郊 羞君翰苑遇管茅 世間風月雖同道 別後蕭朱定絕交
    材器好承多雨霧 寵章祇怕幾魚蛟 不須眉面相霑接 推料應嫌我瑣筲


大日本史文学
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 都良香,左京人,初名言道。祖桑原秋成,大和介,外從五位下。父貞繼。【父貞繼據古今和歌集目錄。】弘仁中,與兄腹赤,請改姓都宿禰。承和中,為主計頭。嘉祥初,敘從五位下。貞繼累歷吏部,諳練舊儀。後任此職者,必咨訪而行焉。【文德實錄。○弘仁中以下至此,都良香事。】腹赤有文藻,才名彰著,嵯峨帝時屢侍宴賦詩,及渤海使來,與副高景秀唱和。又與信濃守仲雄王等,撰文華秀麗。【經國集、文華秀麗。】兼熟朝典,及編集內裏式,亦預焉。【文德實錄。】至正五位下文章博士。【日本紀略。○腹赤有文藻以下至此,桑原腹赤事。】良香博聞彊記,善屬文。弱冠入學。此時士習矜伐,妍媸不分。良香嫉之,著薰蕕論曰:「人有賢愚,物有美惡。人以賢才為賢,物以美體為美。是故,人中有人,人之有賢才者名高。物中有物,物之有美體者價貴。庸詎謂無賢愚於人,無美惡於物乎。若然,則曲阜尼丘,比培塿而無別,紫蘭紅蕙,混蕭艾而不分。求之竺論,何其謬乎。觀夫草之有薰蕕,猶人之有賢愚。薰也蕕也,生一園之中,共有枝葉。賢也愚也,居二儀之間,共有頭足。人或不辨,謂無異同。彼一賢一愚,而世不以為異。此或香或臭,而人猶以為同。遂使賢愚一貫,曾無等差,香臭一氣,時有混亂。當此之時,能視者視之,而別人之賢愚,能聞者聞之,而辨草之香臭。否則白藏九月,驚飈加振擊之威,玄英三冬,嚴霜致殺伐之暴。徒蘊酷烈之氣,與凡藂而盡耳。但至歲窮陰律,音入陽爻,群木榮於林,百卉秀於野,本臭者亦自臭,初香者亦自香。此為稟性不同,含氣有素。遂則,臭者生於道路,牛羊之足踐其萌芽。香者薦於宗廟,鬼神之口嘗其氣味。今之君子,若能杜絕鶗鴃之啄,令久其芬芳鋤,除莨莠之根,無雜其穢惡。不同器而藏,當異處而稱種,美惡香臭,可得而明焉。」【都氏文集、本朝文粹。】對策及第,聲譽益著。時論謂:「其文章得之天性。」【都氏文集、江談鈔。○十訓抄曰,言道對策時,春澄善繩為問頭博士。言道誘其侍女,得是提之草本,豫作神仙策,遂取科第。有三壺雲浮、七萬里程分浪、五城霞峙、十二樓構插天之句,世傳送焉。】遷正六位上少內記。貞觀十四年,與平季長,為掌渤海客使。奏曰:「姓名相配,其義乃美。若非佳令,何示遠人。望請改名良香。 」許之。敘從五位下。尋為大內記、文章博土,兼越前權介。十八年大極殿災。詔諸博土,議皇帝廢朝,及群臣從政以否。良香與大學頭巨勢文雄議曰:「春秋穀梁傳:『新宮災,三日哭。新宮者何,禰宮也。三日哭,哀也。其哀,禮也。』又漢建元六年四月:『高園便殿,火。帝素服五日。』元鳳四年五月:『孝文廟正殿,火。帝及群臣皆素服。』又漢元封六年十一月:『栢梁臺,災。』永始四年四月:『長樂宮、臨華殿、未央宮、東司馬門皆災。』後漢永和元年十月:『承福殿火。』魏青龍二年四月:『崇華殿,災。』晉太康十年四月:『崇賢殿,災。』梁普通二年五月:『琬琰殿,火。延燒後宮屋三千間。』據此等文,國廟火,必有素服盡哀之禮。至如宮殿之災,無有變服廢朝之文。但春秋昭十八年左氏傳曰:『五月,宋衛陳鄭皆火。三日哭,國不市。』苑曰:『魏文侯御廩災。素服避正殿五日。群臣皆素服而哭。』謹按,古之諸侯,有如此之災者。或有變服致哭之義。今折衷而論之,宜三日廢朝,皇帝及群臣不變常服,唯盡憂之意。」詔從之。元慶元年,陰陽寮奏:「四月朔,夜日當食。」豫下四道博土議食在夜當廢務以否。良香議曰:「按經傳諸史,太陽虧損,君避殿移時,百官廢務。自有明文,不煩更載。此謂晝日之食也。至于夜食虧傷之理,不見避殿廢務之義。但春秋穀梁傳:『莊十八年春王三月,日有食之。不言日、不言朔。夜食也。』鄭君釋曰:『一日一夜,合為一日。今朔日,日初出。其食有虧傷之處,未復。故知此日以夜食夜食則亦屬前月之晦。』謹案,一日一夜,合為一日。其食有虧傷之處,然則若食及復在丑刻前者,當屬前月,以為晦食,晦日廢務。若食及復,在寅刻後者,當屬來月,以為朔食,朔日廢務。且如雖食在丑刻,而虧傷之處至寅若卯,未及全復,則晦朔兩日並須廢務。古之與今,其事各異。何者,古之曆家,未知豫推日食之術。唯見虧傷,然後知食,設有夜食,不由得知。後代曆家,以術推理。豫知食否,毫毛不差。故唐開元禮云:『太陽虧,有司豫奏其日,置五穀五兵於大社。皇帝不見事,百官各守本司,不理務。過時乃罷。』如唐禮文,不論晝夜,有司豫奏。今豫知夜食,豈得以在夜不救之乎。既能救之,豈得准平日舉政事乎。然則,不問晝夜,必當廢務。」從之。是歲,賜姓朝臣。三年,卒。【三代實錄。】年四十六。【古今和歌集目錄、扶桑略記。○或作年三十六。】
 世言良香月夜過羅城門,吟所作詩曰:「氣霽風梳新柳髮,冰消浪洗舊苔鬚。」樓上有歎賞聲。時人異之。又遊竹生島,得三千世界眼前盡之句。對未成,島神賡曰:「十二因緣心裏空。」子在中。【江談鈔。】
 都在中,有文才,為越前掾,在任與渤海使裴璆交遊。臨別贈詩,璆大稱之。朝議欲詰私交外國人,聞其為璆所稱,釋而不問。【江談鈔。】
 


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2006-10-29-日 常よりも露けかりつる今宵かなこれや秋立つ始なるらん

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■ある友人を

※元イメージではゲーム画面以外が黒くて見られないため、弄ってみた。

菅家文草
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423 客館書懷,同賦交字,寄渤海副便大夫
    珍重孤帆適樂郊 雲龍庭上幾苞茅 度春欲見心如結 專夜相思睫不交
    賓禮來時懷土雁 旅人歸處泣珠蛟 暗知器量容衡霍 愧我區區小斗筲


大日本史文学
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 豐階安人,河內大縣郡人。本姓河股公,彥坐命之後也。【三代實錄、姓氏錄。】至御影改今姓。安人少穎悟有局量,以好學早知名。涉獵史傳,最精漢書。承和五年,除少內記,轉大內記。嘉祥元年,敘外從五位下。明年,遷東宮學士。文德帝立,授外從五位上。【三代實錄。】仁壽元年,為丹後權守,累陞次侍從。及詔春澄善繩講文選,安人為都講。【文德實錄。】二年,上疏言:「安人貫河內國,未除公字。伏請移籍京華,亦為真人。」於是詔賜姓真人,貫左京。齊衡元年,為尾張權守。三年,轉圖書頭。天安中,為掃部頭,遷大學頭,尋為東宮學士,兼美濃權介。清和帝即位,授正五位上。貞觀三年,拜刑部大輔。是歲,卒。時年六十五。【三代實錄。為尾張權守,據文德實錄。】
 紀安雄,本姓刈田,其先讚岐人也。至安雄改今姓,移隸左京。父種繼仕仁明帝,至大學助教從五位下。帝祟經術,屢引儒士,以相論討。常召大學博土御船主及種繼,論經義。主執禮,種繼舉傳。難擊往復,遂無折角。時有阿刀根繼伴長,並善相撲,天下無雙。帝號主為長,種繼為根繼以戲之。安雄幼以學行稱,性寬綽柔順,始補得業生。天安中,為大學直講。貞觀中,累進從五位下,轉助教。專精經業,煩閑文辭。時撰修格式,敕擇有識者。安雄預焉。為勘解由次官,兼下野。進從五位上,遷主計頭。元慶初,出為武藏守。政貴簡惠,吏民安之。秩滿歸京,除鑄錢長官,兼周防守。聲績減於武藏。仁和二年,卒。年六十五。【三代實錄。】 

■セーラー服に黒髪ロング。これ最強です。
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ああ、なんとなく同意。

2006/10/26