韴靈一名佐志布都神，又名甕布都神，後藏之石上神宮云。

2006-12-31-日 恨めしく歸りける哉月夜には來ぬ人をだに待つとこそきけ

■[趣味雑談]年末 編集

修羅場

■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm

４８２　九月十日
去年今夜侍清涼　秋思詩篇獨斷腸　恩賜御衣今在此　捧持每日拜餘香
清涼：御在所殿名。
秋思云云：敕賜秋思賦之。臣詩多述所憤。
捧持云云：宴終晚頭賜御衣。今隨身在笥中，故云。

菅原道真　482

■大日本史
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm

　　熊野高倉下。【舊事紀載，初名天香語山命，一名手栗彥命。宇摩治麻治異母兄。據本書及姓氏錄，天香語山命則火明命之子，而尾張連之遠祖也。舊事紀已混火明、饒速日為一，故亦附會耳。今不取。】紀伊熊野邑人。神武帝東征至熊野，誅丹敷戶畔。時中妖神毒，眾咸迷倒，無能起者。【按古事記有大熊髮，蓋此所云妖神也。】高倉下夢天照大神，【古事記以為夢天照大神及高木神。】謂武甕雷神曰：「葦原中國猶聞喧擾之聲，汝往征之。」武甕雷曰：「予雖不自往，而降予平國劍。【古事記做刀，下傚此。】則國自平矣。」大神曰：「善。」武甕雷乃謂高倉下曰：「我有劍，名韴靈。今置之汝庫中，宜取而獻之天孫。」高倉下唯唯，既而驚悟。明旦，入庫而視，果有劍倒植。即至軍而獻。時帝適寐，及其至忽然而寤，眾亦尋起，妖神悉伏。【日本紀。舊事紀曰，帝嘉之，命為侍臣。】韴靈一名佐志布都神，又名甕布都神，後藏之石上神宮云。【古事記。】

■SEXUAL HARASSMENT
http://www.im.tv/vlog/personal/520785/920055
UNATTRACTIVEを「ヲタヲタしい」に訳することに笑った。

■始末記
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/column/miko/fuku/pr/simatu.htm
書いてます。

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2006-12-30-土 心みに他の月をも見てしがな我宿からの哀なるかと

■[趣味雑談]年末 編集

相変わらず修羅場

■菅家文草
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４８１　九月九日口號　五言。
一朝逢九日　合眼獨愁臥　菊酒為誰調　長齋終不破

菅原道真　481

■大日本史
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　弟猾，菟田縣人也。與兄兄猾，共為縣之魁帥。戊午歲，神武帝至菟田下縣，遣使招之。而兄猾不來，竊圖作難。【古事記曰，千遣八咫鳥，問二人曰：「今天神子行幸此地，汝等能仕否？」兄猾以鳴鏑射之。】弟猾即至，具言其狀。帝使道臣誅之。弟猾獻牛酒，犒王師。帝乃作歌，所謂來目歌是也。時群虜未平，據守要害，道路不通。帝患之。夜夢天神告曰：「取天香山土，以造天平瓫八十枚、及嚴瓫，敬祭天神地衹。又為嚴咒詛，如此則虜自平矣。」帝異之，將從夢兆，會弟猾奏曰：「磯城邑磯城八十梟帥、高尾張邑赤銅八十梟帥，【舊事紀銅作鯛。】皆欲距戰，臣竊憂之。今當取天香山埴，造天平瓫，用祭天社國社，而後擊虜，則易除也。」帝甚喜，乃使弟猾與椎根津彥，往取天香山土。時賊兵填路，弟猾等變服潛行，遂得土而還。帝即位，以功封猛田邑，為猛田縣主。【日本紀。】

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2006-12-29-金 いかなれば待つには出る月なれどいるを心に任せざるらん

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相変わらず修羅場

■菅家文草
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４８０　開旅雁　七言。
我為遷客汝來賓　共是蕭蕭旅漂身　敧枕思量歸去日　我知何歲汝明春

菅原道真　480

■大日本史
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　椎根津彥，【古事記椎作槁。】一名神知津彥，【姓氏錄。】初名珍彥。神武帝東征至速吸門，有漁人乘艇而至。【古事記曰，槁根津彥乘龜為釣，來遇于遠吸門。】帝召之問曰：「汝為誰？」對曰：「臣乃國神，名珍彥。釣魚曲浦，聞天神之子至，故即奉迎。」帝又問曰：「汝能為吾鄉導乎？」曰：「能之。」乃付之椎槁，令執其末，引入御船，命導海路。特賜名椎根津彥。戊午歲，帝進軍至菟田，八十梟帥及兄磯城等兵，各據要害。時帝因夢兆，欲取天香山土，作天平瓫、嚴瓫，而祭神祇以平虜。然虜眾充塞，道路難通。乃使椎根津彥弊衣蓑笠，裝作老翁狀，弟猾被箕作老嫗，而命之曰：「汝二人宜登天香山，潛取其頂上土來。基業成否，將以汝卜。勉之。」椎根津彥臨行自祝曰：「我皇可能定此國，行路自通。如其不能，賊必拒絕。」言終直去。虜眾見而醜笑之，相避使去，二人終得土而還。帝大悅，作平瓫、嚴瓫祭神，然後親勒兵而出。先斬八十梟帥，大舉遂征磯城。弟磯城歸順。兄磯城等不敢降。於是，椎根津彥獻策曰：「今先遣我女軍，出自忍坂道。彼必挺銳而赴。吾別馳勁卒，向墨坂，用菟田川水，灌滅其熾炭。忽然出其不意，破之必矣。」帝然之。乃出女軍當之，虜果謂大兵已至，畢力相持。既而男軍自墨坂出其後，夾擊破之，斬兄磯城等。及帝即位，論功為倭國造。【日本紀。】

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2006-12-28-木 君待つと山のはいでゝ山の端にいるまで月を眺めつる哉

■[趣味雑談]雨格子の館発売日決定 編集

http://fog.nippon1.jp/news/index.html
2007/03/08。まだ紹介ページを作る暇が取れませんよ（涙）


■太陽の牙
http://www.youtube.com/watch?v=-Lz7XLwu10w
Youtubeでは色々問題もありますが、青春を偲ぶことに価値があると思います。


■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm

４７９　讀開元詔書　五言。
開元黃紙詔　延喜及蒼生　一為辛酉歲　一為老人星
大辟以下罪　蕩滌天下清　省循優壯力　賜物恤頹齡
茫茫恩德海　獨有鯨鯢橫　此魚何在此　人導汝新名
吞舟非我口　吐浪非我聲　哀哉放逐者　蹉跎喪精靈
獨有云云：具見于詔書。

菅原道真　479

■大日本史・歌人伝
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm

　卜部兼好，神祇大副兼茂曾孫也。居吉田。【卜部系圖。】兼好幼而聰悟，好讀老莊之書，有文才，善和歌，【徒然草。】兼工書。【太平記。】仕後宇多帝，任左兵衛，稍被親昵。帝崩，兼好剔髮入修學院。【參取卜部系圖、正徹物語、吉野拾遺。】後遊木曾，愛其山水，結廬居焉。一日國守帥眾獵其地，兼好厭其喧擾，賦和歌曰：「此處も又，憂き世なりけり，他所ながら，思ひしままの，山里もがな。」乃還鄉里，歌詠自娛。【吉野拾遺。】常自謂曰：「燈下讀書，尚友古人，樂莫過焉。」【徒然草。】當時公卿大夫皆愛其為人，與之遊者甚多。【正徹物語、兼好歌集。】兼好嘗為高師直作書，挑鹽冶高貞妻。妻不從，師直怒而絕之。諭者以此少之。【太平記。】嘗卜葬地於雙岡而樹櫻花，因作和歌曰：「契り置く，花と並びの，岡の邊に，憐れ幾世の，春をすぐさむ。」【兼好歌集。】所著有徒然草及歌集，今行于世。【徒然草、兼好歌集】死，無子。其侍童有命松麻呂者，傳兼好業，善和歌。後薙髮，今川貞世，居鎮西。【落書露顯。○文祿清談曰，命松丸薙髮著書，引和歌記時事。今按松翁者著吉野拾遺，而清談索引全與拾遺合。拾遺曰，余與兼好有舊好。則松翁蓋命松丸也。】

■体源抄

講筵音取式　笙
式の第一段の終に、合竹の音取を吹くべし。第二段には一竹を音取べし。其以後の段段之を吹くべし。南都の管絃者毎度之を音取す。當上當下の伶人は只一二段に過べからず。

合竹
http://www.waternet-sound.com/knowledge/syou.html
音取
http://www.terakoya.com/gonshiki/gagaku/kaisetsu.html
現代語訳すると...多分こうなると思いますが...保証しませんよ。

音取式の第一段の最後に、合竹の音取を吹くように。第二段では一竹を音取するように。その以後の段々、これを吹くように。南都の管絃は毎度これを音取する。当上当下の伶人達はただ一、二段だけでいい、それ以上過ぎないように。

この分では簧片のことをまだ述べないよね...

■クリスマス中止？
http://vbb.acg-dream.com/moeba/src/1167092266119.jpg
内容は兎も角、オッサン格好いい！！

■欲しかったダンクーガはこれじゃない
http://dancouganova.com/index.html
やっぱり80'sの雰囲気こそマイブームかな...