2006/11/22

慶滋保胤

2006-11-22-水 今よりは訪へともいはじ我ぞ唯人を忘るゝ事を知るべき

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期中レポート製作つづく。


菅家文草
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447 勸前進士山風種庭樹 進士山口谷風。
    宣風坊下腐儒家 欲待春來快見花 何事勸君催種樹 姓山名谷業文華

大日本史文学
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 紀齊名,本姓田口,後更紀氏。【東鑑建保四年。】受業橘正通,以能文聞。【江談抄。】一條朝,任大內記,兼越中權守、【本朝文粹。】式部少輔。【小右記。】關白賴通修法會於東北院,齊名從焉。時九月十三夜,月色澄鮮。賴通顧藤原齊信曰:「良宵豈得無朗詠乎?」齊信遲回,眾皆側耳。少選唱念極樂之尊,一夜山月正圓之句,乃齊名所作也。人以為:榮。【十訓抄、古今著聞集。賴通據今鏡。○按本書賴通坐兼家,誤。故今訂之。】嘗與大江以言奉試,同賦秋未出詩境詩。【江談抄、十訓抄。】其聯曰:「霜花後發詞林曉,風葉前驅筆驛程。」【江談抄。】以言詩曰:「文峰按轡駒過影,詞海艤船葉落聲。」以言私以其草質具平親王親王曰:「白字緊要。」以言因其言,改為白駒影,而葉落聲為紅葉聲。及二人詩出,以以言為勝。長保元年,齊名臥疾。王臨問,謝曰:「荷恩則深,唯白字不能忘乎懷也。」其篤志於詩文如此。【江談抄、十訓抄。】卒年三十四。【一代要記。】所撰有扶桑集。大江匡房論以言、齊名曰:「以言文章務出新奇,任意騁才,差無轡策。至其得意,則非後進之所能及也。如其不得之,又不足以為法則。如齊名,文文句句依據古人,故有風騷之體。而至其不得之,則無可觀者,以無新意故也。」【江談抄。】



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2006-11-21-火 忘らるゝ身は理と知り乍思ひあへぬは泪なりけり

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期中レポート製作中。


菅家文草
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446 早春內宴,侍清涼殿同賦草樹暗迎春,應製
    東郊豈敢占煙嵐 陽氣暗侵草木覃 千里遣懷銷盡雪 四山迴眼染初藍
    剪刀萱出無由礪 絲縷柳垂不待蠶 臣本槐林菅藚士 迎春樂處每春酣

大日本史文学
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 慶滋保胤,字能。【字能,據本朝麗藻。】賀茂忠行子也。【今昔物語賀茂系圖。】家世業陰陽。保胤夙棄其業,為書生。潛心文學,改姓為慶滋。【今昔物語。○按本書曰,為博士某所養,因改今姓,而缺某姓名。此說恐非。考姓氏錄等書,無慶滋姓。今案賀茂與慶滋字義同,蓋至改業書生,換其文字而新其聞也。弟保章子為政為書生,改姓善滋,亦其義也。雖無書可證,而可以類推。】遊菅原文時門,才識日進。奉試登科,名冠當時。善屬文。【續往生傳、古事談。】文時嘗賜題賦詩,自謂未工,反復沈吟。保胤適至,見其稿贊曰:「是絕唱也。君何不速獻?」文時從其言,遂上之,一出果名于世。【十訓抄。】具平親王好文,常從保胤學。【今鏡。】一日歷問當世文人,保胤對曰:「大江匡衡,如銳卒數百,擐犀甲、策駿馬,而過淡津之濱。其鋒森然,少敢當者。紀齊名,如雪朝坐瑤臺而彈箏。大江以言,如白沙庭前,翠松陰下,奏陵王舞。」親王又問:「足下如何?」曰:「似舊上達郡駕檳榔毛車時聞其聲。」世人謂:「不第其長短,而評隙允愜。」【古今著聞集。】任大內記,兼近江掾。【賀茂系圖、續往生傳。】資性慈仁,篤信佛教。身雖立朝,而志在山林。不營居宅,常寓於人而居。後卜地六條,構池亭,自作記述志。【本朝文粹、今鏡。】嘗當朝參,塗遇一婢,泣甚哀。訪其故,對曰:「妾為主人借玉帶,路而遺之。恐得罪主人,是以泣。」保胤乃解所帶與之。【今鏡。】至凡犬馬類,皆善視之。以慈悲為時所稱。【發心集。】寬和二年,遂剔髮,改名寂心。世稱內記入道。【今昔物語、續往生傳。】經歷四方,練行精修。【續往生傳。】時僧增賀在橫川,講止觀。保胤往聽之,感嘆欷歔。增賀叱之,張拳毆之。眾愕然。寂心自若,又請臨席。泣如初,增賀又呵之。如此者再三,寂心嗚咽不已,增賀大感其誠,因得悉聞其蘊奧。【日本極樂往生記。】長德三年,終於東山如意輪寺。【續往生傳。】所著有日本極樂往生記。【日本極樂往生記。】
 姪善滋為政,亦能詩文。【續本朝文粹、本朝麗藻。】其父保章,為文章博士。為政善繼其業,為河內、能登守、民部大輔,兼文章博士。【參取賀茂系圖、作者部類、朝野群載。】世稱善學士。【續本朝文粹、本朝麗藻。】


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