2007/05/31

仏師が手彫り 木製ガンダム

2007-05-31-木 色よりも香こそ憐れと思ほゆれ誰が袖觸れし屋戶の梅ぞも

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菅家文草
656 為阿波守藤大夫修功徳願文 元慶八年。
 弟子阿波守從五位下藤原朝臣邦直,敬白。弟子始生以來,稟形尫弱。臨病之次,合掌歸依。自彼少年,至于今日,自非佛力,何得全身。又弟子去貞觀六年二月,安寢之間,遇一菩薩。乃垂教曰:「寫千軸經。」事因息災,心甚隨喜。結縛塵垢,空過星霜。又弟子去元慶五年,適銜綸命,忝苙當州。每願禍殃消滅,百姓平安。又祈風雨調和,五穀豐稔。今弟子先思泡影多病之危,次尋夢想希有之教。最後迴所職豐樂之計,莊嚴尊像,繕收經王。金色藥師佛像一軀,依毉王弘誓之力,保金剛不壞之身。地藏菩薩像一鋪,壽命陀羅尼經千卷,現所夢之尊顏,述所誡之慈教也。等身不動尊像一鋪,濟境內之人民,免任中之禍難也。仰願國土萬民,遍資功徳,共成福緣。嘗州一局,殊施善根,專被護念。近自六親眷屬,遠及一切眾生,乃至無明受苦之輩,不別親疏。有識含靈之類,不同大小,迴向普及,將結芳因。
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大日本史
 滋野岑子,攝津守貞雄女也。敘從五位上。【三代實錄。】生源本有、源載有、源淵子。【三代實錄、皇胤紹運錄。○按三代實錄曰,誕二皇子、二皇女,並賜源姓。而一皇女名闕,今無所考。】
 滋野奧子,參議貞主女也。頗有風儀,閫訓克脩。生惟彥親王、濃子內親王、勝子內親王。【文徳實錄。】
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韓国台湾女子高生の外見を比較したYou Tube動画、不公平な比較で韓国側を侮辱
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/980987.html
不公平な比較だと思いますよ。
但し、どちらも三次元だから私的には概ね大差がない。

■瀨戸の花嫁OP-Romantic summer
http://www.youtube.com/watch?v=P8g6fxr2vLQ
人魚というよりも寧ろ「人鰐」か竜蛇のほうは由緒が古しい。

ニュース仏師が手彫り 木製ガンダム
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0705/28/news067.html#l_sk_gundam_01.jpg


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2007-05-30-水 折りつれば袖こそ匂へ梅花有りとや此處に鶯の鳴く

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菅家文草
655 為藤相公,亡室周忌,法會願文 元慶八年二月十二日。
 弟子參議正四位下左大辨藤原朝臣山陰,敬白。弟子亡室,平生語曰:「妾之薄祐,夙為孤露。奉寫一乘妙典,將濟二親尊靈。情願未就之間,先考夢告妾曰:『予在娑婆,殺生隨手。汝贖罪報,當修善根。』妾之此意,獨自何為。善知識故,請俱記符。」弟子從聞此語,雖剎那,不忘於心。匪躬之中,于今未得與其善。彼豈恩愛之輕,又以薄乎。蓋塵累之積而未除也。
 弟子亦嘗作念曰:「弟子年之少壯,祇侍所天。每隨遠近於分憂,無盡荒淫於取樂。或結網垂釣,殺昔弟兄。或走犬飛鷹,傷前君父。如是等罪,無量無邊。未死之前,可慙可愧。唯有家殊内外,所營不同。分骨髓以寫經王,弟子當資其業。拔園葵以充禪供,家室宜守其勤。相契雖深,相謀雖重,此願亦擁,其事亦留。」嗚嘑悲哉。蓍龜不從,藥石無驗。去年二月八日,奄然長逝矣。亡室因報恩以訪功徳。弟子緩而不修。弟子就滅罪以敘心情。亡室去而無顧。此是當時雖有哀慼之無數,亦復平昔尤悔心事之相違。
 方今露往霜來,忌辰已迫。十方三界,生處猶迷。敬奉寫金字法華經一部八卷,無量義經、觀普賢經、佛頂尊勝陀羅尼經、般若心經各一卷。斯乃亡室宿心,結考妣菩提之果也。又奉寫金光明經一部四卷,佛頂尊勝陀羅尼經、般若心經各一卷。斯乃亡室所夢,別斷先考鵞鴨之訴也。又奉圖毗盧遮那曼陀羅一鋪。奉寫金字法花經一部八卷,無量義經、觀普賢經、阿彌陀經、地藏經、般若心經各一卷。斯乃弟子新意,成亡室拔苦與樂之因也。又奉寫墨書金光明經一部四卷,佛頂尊勝陀羅尼經、般若心經各一卷。斯乃弟子舊約,寄亡室滅罪生善之便也。
 即掃除一室,膽仰遮那之尊容。期剋四朝,講演大乘之妙理。唯願如如法寶,共垂證明。一一福緣,各隨本願。敬白。
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大日本史
 女御藤原是子,嘉祥三年,為女御。【文徳實録。】
 更衣紀靜子,正四位下名虎女也。【皇胤紹運録、一代要記。○更衣據紀氏系圖、作者部類。】生惟喬親王、惟條親王、怡子内親王、述子内親王、珍子内親王。【皇胤紹運録、帝王編年記、皇胤系圖。】天安二年,敘正五位下。【文徳實録。】後進從四位上。【一代要記。】貞觀八年二月,卒。【菅家文草。】
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■歴史のページ
http://www.kenkenfukuyo.org/reki/index.html
■神詣
http://www.kamimoude.org/

■今夜は踊ってパ・ド・ドゥ♪
http://maiden.nekomimi.jp/tougall/diary/index.html#311
>ホラ、髪の色もいっしょだしさ
土器手版と木村版があまりも違いすぎ。


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2007-05-29-火 春霞立つを見捨てて行く雁は花無き里に住みやならへる

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菅家文草
654 為式部大輔藤原朝臣室家命婦逆修功徳願文 元慶七年三月十八日。
 女弟子從五位下藤原朝臣某子,恭敬奉寫法華經二部升濟考妣之尊靈也。弟子夙為孤露,未報微塵。自非佛智經王,無資拔苦與樂。仰願,一言一說,不誑語者,無量無邊,施方便力。
 弟子重發願曰,有生焉,有老焉,有病焉,有死焉。拔山倒日,無地逃之。弟子歴祀閨房,脂粉之春早去。運籌帷帳,綺羅之曉難留。每想前途,言泗俱下。將屬後事,無一所生。道之三塗,身之五障,誠可哀。是故,我今發唯一心,歸依三寶。即奉寫金字法華經一部、無量義經一卷、普賢觀經一卷、般若心經一卷。又造多寶佛塔一基,以經安塔,以塔護經。種種莊嚴,至心為本。
 粵若癸卯之歳,建辰之月,於東山禪林寺,開決定座,演甚深教。算斯刹邦之善功,迴為周忌之追福。會中四朝,捨財三度。唯願將充自三七日,至五七、七七日之大功徳。如是逆修,更無後慮。已無後慮,視死如歸。
 猗歟,奉行盛耳者,無非常樂我淨。隨喜欣心者,皆是菩提薩埵。況乎尋聲梵唄,春鳥流和雅之鳴,偷色瑠璃,晚萻掃清涼之地。善心所引,合掌所生,近取諸身,香華供養而已。凡厥所修善根,普及恆沙界,其中含靈,同船福縁。乃至鐵圍山,其下枯骨,共成佛道。謹白。
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大日本史
 滋野岑子,攝津守貞雄女也。敘從五位上。【三代實録。】生源本有、源載有、源淵子。【三代實録、皇胤紹運録。○按三代實録曰,誕二皇子、二皇女,並賜源姓。而一皇女名闕,今無所考。】
 滋野奧子,參議貞主女也。頗有風儀,閫訓克脩。生惟彥親王、濃子内親王、勝子内親王。【文徳實録。】
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能楽「巻絹」
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古書店
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