伊勢神宮 斎宮出土復刻 『緑釉陰刻花文稜椀』

2007-04-12-木 七夕は後の今日をも頼むらむ心ぼそきは我身なりけり

■[趣味雑談]修羅場 編集

■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm

６０７　重上太上天皇﹝宇多上皇﹞決諸納言所疑狀
　臣某謹言。伏奉，今月十八日敕旨，諸納言之所疑，一朝冰解，讓位詔之攸指，千載日明。臣素性雖劣，丹誠最深。奏請宜行，盡忠不敢迴避。養身傳業，隨狀將得優遊。臣悅至焉，臣願足矣。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。謹旨。
　　　　　昌泰元年九月十九日

菅原道真　607

■大日本史
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm

　河上好，【○皇胤紹運錄，作川上貞奴。】外從五位下錦部春人女也。授從五位上，生坂本親王。【一代要記。】
　百濟教仁，從五位上武鏡女也。【一代要記。○本書作從五位下，今據續日本紀訂之。】敘從五位下。生太田親王。【一代要記、帝王編年記。】
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm

■日本メイド協会
http://www.n-m-a.jp/
メイドの良さは判らん、判ろうとも思えん。ロリ・ドジっ子もな。

■シルバー回顧録
http://homepage3.nifty.com/yoshihito/index.htm

■平安風・伊弉諾尊と伊弉冉尊
http://www.belginkwedman.com/Izanagi.htm

■韓国語訳(久遠の絆) - 第1章 平安篇 #01
http://kisak.egloos.com/532772#none


■memo 声子晶體
http://ndt.iam.ntu.edu.tw/2research/2_2phononic/phononic.htm

■何で非道い
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070411/4/crh1.html
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070411/2/crmh.html
ワニちゃん、悪くないのに...

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2007-04-11-水 今日よりは天の河霧たち別れいかなる空にあはむとすらん

■[趣味雑談]風雨来記2OST到着 編集

ようやく到着。←前回の事件参照。
そして初めてリムランナーズのクリスカードを得た。この前の通販はカレンばかりという気が...前回はハルカだけど。

■菅家文草
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６０５　請特授從五位上大內記正六位上藤原朝臣菅根狀
　右臣某﹝道真﹞謹尋事意，去寬平五年四月二日，東官之始，太上天皇﹝宇多天皇﹞敕臣曰：「此般東宮﹝醍醐天皇﹞每事省略。仍二員學士，闕而不補。汝已任亮，兼供執經云云。」臣須伏奉綸旨，一身兩役。而所守忩劇，遂違敕命。爰至于十月，以臣不遑執
經之狀，奏聞太上皇。即舉件菅根，令聽昇殿。菅根晝夜格勤，上日明日，每當顧問，應對無私。縱容之次，宿侍之間，引經傳以發叡情，抽章句以催文思。其所奉授者，曲禮、論語、後漢書等，秩卷有餘。以口奉習之類，不可勝計。加以菅根，對策及第之後，七箇年于今也。准之前例，謂為晚成。況年四十三，多後等輩。伏願，特蒙天鑒，敘之上階，一補成業之舊功，一明侍讀之新賞。臣某頓首頓首，誠惶誠恐。謹言。
　　　　　寬平九年七月　日　正三位權大納言兼行右近衛大將菅原

菅原道真　605

■大日本史
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　藤原上子，大納言小黑麻呂女也。授正五位下，生滋野內親王。【文德實錄。】
　藤原河子，從四位上大繼女也。以選入宮，敘從五位上。【文德實錄、三代實錄。】生仲野親王、安敕內親王、大井內親王、紀內親王、善原內親王。【三代實錄。安敕內親王據文德實錄。】弘仁八年，進從四位下。【日本紀略。】承和五年正月，卒。【續日本後紀。】
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■『沖縄国頭の村落／津波高志（新星図書出版）1982 』より

＊＊＊『久志村誌』によると、「部落の創始当初は現部落の東方丘地の当原（アタイバル）に居住して居たが幾世紀かの後（年代は不詳）人々の増加に伴い農耕の便利上、陸地になった現部落の地に移住した」、と伝えられている。（略）
　神役のヌルは部落でも最も古いとされる宮里門中のアタヌヤーから、根神は上仲志門中の上仲志から出ることになっている。久志ヌルは辺野古部落も管轄し、現在でも５月ウマチー、６月ウマチーの際には出かけて辺野古の祭祀を行なっている。＊＊＊
http://www3.ezbbs.net/cgi/reply?id=hiroshiagena&dd=35&re=475&qu=1

■ローゼンメイデンにレッツゴー！陰陽師を躍らせたい
http://2log.blog9.fc2.com/blog-entry-1844.html

■「ヤッターマン」「ガッチャマン」を実写映画化
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0704/10/news049.html
ホンマニ？

■BBS 日本の伝統文化を大切にしよう
http://8227.teacup.com/ysknsp/bbs
伝統文化の情報など。

■アニメ離れする子供たち
http://www.47news.jp/CN/200704/CN2007041101000147.html

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2007-04-10-火 生ひ立たで枯れぬと聞きしこの本の爭で歎の森となる覽

■[趣味雑談]日本紀略 編集

一条天皇紀《上》まで。
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/kiryaku/b09.htm



■菅家文草
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６０４　為藤相公請罷職狀
　右臣高藤謹言。臣伏奉去年十月二十六日詔旨，以臣被任參議之列。臣激勵愚性，扶持病身。晨昏備員，左右從事。而衰老迫來，宿痾彌倍。計不上則拜除之後，及三百日。量其力則尫弱之中，過六十年。縱使皇恩忍以無咎，如何天鑒明而不容。思之顧之，以畏以慎。伏願，特降寵光，罷臣參議。不勝至欵，修狀抗聞。臣高藤，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。謹言。
　　　　　寬平八午某月某日　參議從三位行近江守臣藤原朝臣高藤

菅原道真　604

■大日本史
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　紀若于，【○若或作穉。】大納言船守女也。【一代要記、皇胤紹運錄。】延曆八年，敘從五位上。十年，進從四位下。【續日本紀。】生明日香親王。【皇胤紹運錄、帝王編年記。】
　坂上又子，【○續日本後紀、三代實錄，又作全。按又、全訓讀相近。】左京大夫苅田麻呂女也。帝為儲貳，以選入宮，授正五位上。生高津內親玉。延曆九年七月，卒。【續日本紀。】
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■私用memo
http://content.edu.tw/vocation/chemical_engineering/tp_ss/content-wa/wchm1/wpage1-3.htm

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2007-04-09-月 人知れず物思ふ折もありしかど子の事計り悲しきは無し

■[趣味雑談]最近のDVD入荷 編集

RC3版、中国語字幕付き。

■菅家文草
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６０３　復奏囚人拘放狀
　右巨某今月十三日謹奉口敕云：「去十日令撿非違使別當從三位中納言兼行左衛門督源朝臣﹝源光﹞勘錄左右獄中繫囚之數。十一日錄奏既訖。須朕親到獄對放遣。而德不及古，事末宜今。汝者朕之近習也、大師也。列見罪人，依實拘放，令如朕之所念。」者。臣伏奉敕旨，十三日早朝，率從五位上守左少辨源朝臣唱、大外記正六位上多治有友、左大史正六位上大原史氏雄等，會集右衛門府升殿。于時左右撿非違使佐以下召列罪人等，祇候南門外大路。臣召使等，先令辨申所犯輕重。使等勘會日記。過狀一一執申。其犯軍，其罪明者，十六人。左十一人，右五人。二人先死，其遺十四人，即加防援，各還本獄。其犯有疑，其罪未定者，四十六人。左二十八人，右十八人。令使等計列南門之前。臣率辨以下及撿非違使等，著門中壇上胡床。即口宣曰：「奉敕。罪人汝等，或被疑殺人、傷人、強盜、竊盜，或被告偽印、強姦、投石、放火。如是等罪，科法有限。今如聞，有司搜實情之間，空送二三年。獄官尋證驗之內，縱經五六月，須雖累年序，雖積旬月，愜定其犯，明立其罪，任理出人，隨事拘放。然而別有所念，直以放免。汝等重有所犯，後日曾不寬宥。」者。罪人等共稱：「唯。」或伏地嗚咽，或仰天嗟歎。敕使府官，道路見聞，不勝惑泣，拭淚而歸。臣某頓首頓首，死罪死罪，伏錄事狀。謹奏。
　　　　　寬平八年七月　中納言

菅原道真　603

■大日本史
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　橘御井子，左中辨入居女也。生賀樂內親王、菅原內親王。【皇胤紹運錄、一代要記、帝王編年記。入居書左中辨，據橘氏系圖。】敘從四位下。嘉祥二年，進從三位。【續日本後紀。】
　坂上春子，大納言田村麻呂女也。敘從四位下，生葛井親王、春日內親王。【文德實錄。春日內親王據皇胤紹運錄。】
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■伊勢神宮　斎宮出土復刻　『緑釉陰刻花文稜椀』
http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f52560078

■Lucky☆Star OP
http://stage6.divx.com/Tamagoro-Room/video/1181015/Lucky%E2%98%86Star-OP
五月蝿いな...どうやら本当に京アニとセンスが合わないね、私って...何となく

■テレビ朝日『男たちの大和／ＹＡＭＡＴＯ』
キーワードにで『男たちの大和』が浮上することにアレ、と思ったらテレビ朝日で放送したようです。
映画の出来はどうだろうと聞かれたら悪くないと思います、ある意味、上出来ほどじゃないが良く出来ました。
但し、原作と較べるとやっぱり明らかに遜色したところは惜しいです。